Из лекционного курса «экология жизни и смерти»
Может быть, Вам это будет интересно.
Мне с детства не давал покоя вопрос о том, что такое жизнь и что такое смерть. Когда говорили о душе, одушевляющей мертвое тело (подобно живой воде в сказке), меня не устраивало такое "объяснение". Нужно было объяснять, что такое душа. В конечном счете, я нашел, что душа может быть представлена как суперпозиция (сочетание) множества физических полей, порождаемых миллионами молекул и атомов живого тела. Но становилось не понятно, почему у мертвого, или только что умершего тела суперпозиция одна, а у еще живого того же самого тела – другая. После очередной порции книг и статей мне стало казаться удобным объяснение жизни как явления резонанса множества тех самых физических полей. Но опять же не ясно, откуда он появляется этот резонанс, что заставляет резонировать миллионы микроизлучений молекул и атомов живого организма, что ли какая-то особая супер-молекула или супер-атом?! Опять требуется нечто божественное, сидящее внутри или снаружи организма и "заводящее" жизнь в нем. Смерть, вероятно, есть результат какого-то сильного несоответствия одних процессов в организме другим процессам.
В общем, жизнь нелегка, а ее объяснение непросто...
Я попытался зайти с другого конца и вспомнил об известной индийской гипотезе (сказке?) о переселении душ. Наверное, многие понимают, или догадываются, что смерть и жизнь – как бы две стороны чего-то одного, как две стороны монеты. По сути – смерть можно рассматривать как продолжение жизни, только смерть одного, а жизнь другого. Смерть антилопы – это жизнь льва, гиены, шакала, марабу, личинок насекомых, микробов, потом растений и т.д. В этом смысле душа оленя распыляется, перетекает, переселяется во многие другие души. Чем не объяснение? Но вот доказать, что именно моя душа, мое "Я" после смерти моей появится в другом теле, трудно. Хотя в той же Индии давно появляются свидетельства чего-то подобного, а полтергейст – чья-то неугомонная, мятущаяся, бездомная душа – стал чуть ли не научным фактом, не говоря уже о прочном его месте в кинематографе и беллетристике. В общем, оставив рассуждения о душе на потом (или надолго), я пока удовлетворился некоторыми словесными формулами, суть которых в следующем.
Оговорюсь сразу, здесь может оказаться полезным небезызвестный транзактный анализ Эрика Берна, опирающийся на признание того, что в человеке взаимодействуют, а порой и противодействуют как бы три личности – «Дитя», «Родитель», «Взрослый». Наше внутреннее Дитя отвечает за наше «хочу», наш Родитель – за наше «нельзя», а наш Взрослый – за наше «надо». (По всей видимости, личностей может быть больше, причем время от времени их число и суть меняются в зависимости от внешних и внутренних обстоятельств).
Итак «Я», моя личность, являюсь частью чего-то БОЛЬШЕГО, как и во мне существует множество условно самостоятельных частей. Пока я живу, я вынужден умервщлять или расщеплять-растворять других (по крайней мере, кушать!), тоже входящих в это БОЛЬШЕЕ. Одновремено части, живущие во мне, тоже убивают какие-то другие части кого-то или чего-то (например, переваривают, расщепляют...). В один какой-то "прекрасный" момент эти мои части вдруг перессорились или какие-то из них сильно расстроились от чего-то, чего я не знаю, может быть, от внешней силы, а то и от внутреннего несогласия с другими частями меня... И вот Я заболеваю! Мне с годами становится все труднее кого-то убивать, переваривать, расщеплять, чтобы жить. В конце концов, когда мои части ввязываются в непрерывную и зачастую не понятную Мне войну (врачам иногда понятно!) и многие из них из той войны не возвращаются, я перестаю быть ЦЕЛЫМ. При этом фрагменты меня кое-кто из соседей по дому с названием "БОЛЬШЕЕ" прибирает к себе, то есть Я, распадаясь, успеваю дать кому-то жизнь, получая взамен ни что иное, как жизнь после смерти.
Но не все так весело заканчивается, как кому-то хотелось бы! Ведь внутренние конфликты можно разрешать переговорами и договоренностями. Тот же транзактный анализ или 6-шаговый рефрейминг в нейролингвистике, в частности, для того и придуманы… Но в любом случае скучать не приходится! Можно и чересчур увлечься внутренними диалогами, и они станут неотъемлемой частью вашей жизни, – уже такой своеобразной, что вам понадобится «интервенция»…
Доктор витамортальных наук,
профессор эвтаназии Университета Феникс
Шамиль ибн-Султан
